11月24日下午，“诗词的女儿”叶嘉莹先生逝世，享年100岁。在一次采访中，叶嘉莹先生曾说：“我留下海上的遗音，也许将来有人会听到，会感动，现在的人都不接受也没关系，反正我就是留下来。”这无疑是叶嘉莹先生心声的写照。而今斯人已逝，独留“海上遗音”，万古长青。

　　海上遗音，是诗教启迪，声声不竭。

　　诗者，兴、观、群、怨，悲时可哀吟，快时可高歌。诗词养性，怡情，恰如《经解》所言“温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也”。诗词更是文明的缩影，是历史的遗声，无有诗词，何以见中华？如是，诗教的重要性已不言自明。

　　叶嘉莹先生毕生为诗教，继王国维词学理论，开“境界说”先河，着重于诗词的韵味与感悟，使古典文学的温度又流淌在学子们的手心。她坚持以古音诵读诗词，欲在有生之年，把即将失传的吟诵留给后来者。

　　我们为何要“诗教”？

　　是为承继优秀传统文化，是为凝聚民族之精神，也是为每一个身处忧患的个体提供独属于诗词的启迪，正如叶嘉莹先生所说：“读诗的好处，在于可以培养我们有一颗美好的，活泼不死的心灵。”

　　海上遗音，是弱德之美，声声不息。

　　何谓弱德？叶嘉莹先生认为，词本身存在于苦难之中，也在承受苦难之中，这便是“弱”。在苦难之中仍持守自我，恪尽己守，可称为弱德。弱德之美，实则来源于诗词之中。韩愈曾说“文章之作，恒发于羁旅草野”，从诗词之中，可见前人百折不挠之志，达观豁朗之心，更可见为人处世之道。

　　叶嘉莹先生提倡弱德，也将弱德坚守一生——这为人们提供一条面对困难的路径，即在困苦中“不争”。虽是不争，但弱德不“弱”，正如叶嘉莹先生所说：“我只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。提倡‘弱德之美’，但我并不是弱者。”

　　海上遗音，是桃李经风，声声不尽。

　　1979年，叶嘉莹先生回国，自此任教南开，讲授古典诗词，并从事诗词研究与推广工作。多年来，她往返各大高校，将诗词之风拂遍大洋两岸。她走过风雨飘摇的年代，于古典式微之时，力开诗教热潮，继绝学于不坠；她捐尽一身积蓄，成立“迦陵基金”，是以无生之觉悟做有生之事业；她自言“一生只为一件事而来”，便成为普通人与诗词间的桥梁；她高举易安灯火，学子云集，桃李成蹊。

　　叶嘉莹先生曾说：“我愿意尽我的力量，把我所体会到的美好的东西传给大家。把我们中国诗词里面所蕴含的那些古代伟大诗人的感情、意志、修养、品格传留下来。”她以此为笃行之志，终为诗教捐付毕生才学。

　　诗教精神下，是学者之心，是师者之心，是永存的风骨——令公桃李满天下，何用堂前更种花？

　　遗音沧海如能会，便是千秋共此时。

　　逝者已矣，后来人当承继叶嘉莹先生的美德，使精神不灭，使诗教传扬，使中华优秀文化得以代代传递，生生不已。

　　（作者：饶婷钰  广州应用科技学院文学与传媒学院22级新闻专业）